ابن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن فضالة ، عن الحسين بن أبي العلا ، عن أبي عبد الله عليه السلام مثله إلى قوله مشى بهما إلى الخطيئة . ورواه البرقي في ( المحاسن ) بهذا السند . 18 - وفي ( الخصال ) بإسناده عن الأعمش ، عن جعفر بن محمد عليه السلام قال : هذه شرايع الدين لمن أراد أن يتمسك بها ، وأراد الله هداه : إسباغ الوضوء كما أمر الله في كتابه الناطق ، غسل الوجه واليدين إلى المرفقين ، ومسح الرأس والقدمين إلى الكعبين مرة مرة ومرتان جايز ، ولا ينقض الوضوء إلا البول والريح والنوم والغائط والجنابة ، ومن مسح على الخفين فقد خالف الله ورسوله وكتابه ، ووضوؤه لم يتم ، وصلاته غير مجزية الحديث . 19 - الحسن بن محمد الطوسي ، في مجالسه ، عن أبيه ، عن المفيد ، عن علي ابن محمد بن حبيش ، عن الحسن بن علي الزعفراني ، عن إسحاق بن إبراهيم الثقفي ، عن عبد الله بن محمد بن عثمان ، عن علي بن محمد بن أبي سعيد ، عن فضيل بن الجعد ، عن أبي إسحاق الهمداني ، عن أمير المؤمنين عليه السلام - في عهده إلى محمد بن أبي بكر - لما ولاه مصر - إلى أن قال - : وانظر إلى الوضوء فإنه من تمام الصلاة ، تمضمض ثلاث مرات ، واستنشق ثلاثا ، واغسل وجهك ، ثم يدك اليمنى ، ثم اليسرى ، ثم امسح رأسك ورجليك فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله يصنع ذلك ، واعلم أن الوضوء نصف الايمان . 20 - الحسن بن علي العسكري عليه السلام في تفسيره ، عن آبائه عليهم السلام ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : مفتاح الصلاة الطهور . وتحريمها التكبير ، وتحليلها التسليم ، ولا يقبل الله صلاة بغير طهور ، ولا صدقة من غلول ، وإن أعظم طهور الصلاة الذي لا يقبل الله الصلاة إلا به ولا شيئا من الطاعات مع فقده موالاة محمد صلى الله عليه وآله لأنه سيد المرسلين ، وموالاة علي عليه السلام لأنه سيد الوصيين ، وموالاة أوليائهما ومعاداة أعدائهما . 1040 - 21 - قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وآله : إن العبد إذا توضأ فغسل وجهه تناثرت

--> ( 18 ) الخصال ج 2 ص 151 ( 19 ) المجالس ص 19 ( 20 ) تفسير الامام ص 215 ( 21 ) تفسير الامام ص 215